Opfer

Opfer
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	Christoph Auffarth Opfer Eine Europäische Religionsgeschichte . Vandenhoeck & Ruprecht, 2022, 348 Seiten, gebunden, 978-3-525-55465-4 40,00 EUR	Theologische Bibliothek Band 8 Die Mutation des Opfers vom Ritual in der Antike zu den Toten der Weltkriege als „Opfer“ in der Moderne. Das Ende des Opfers gilt als ein Meilenstein in der Entwicklung der Menschheit. Das Selbstbild der Moderne, die Gewalt und ihre sakrale Rechtfertigung überwunden zu haben, entlarvt diese Kulturgeschichte als Illusion. Die Moderne hat sich der religiösen Zurückhaltung bei der Tötung von Tieren und Menschen entledigt. Zudem ist das Opfer ein Zeichen der Anerkennung sowohl Gottes als auch Gottes gegenüber den Menschen als Geschenk. In einer zupackenden Sprache versteht es Christoph Auffarth, sowohl historische Kulturen und Entwicklungen zu charakterisieren als auch vom konkreten Beispiel ausgehend große Bögen und Vergleiche zu schlagen: So beschreibt er das Opfer als Fest in der Zeit der griechisch-römischen Antike. Die jüdisch-christliche Entwicklung sei nicht Abbruch – „das Ende des Opfers“ –, sondern Mutation des sakralen Rituals zur Innerlichkeit und Verkörperung. Das Opfer im Islam. Das christliche Verständnis des Lebens als Leiden und Selbstopfer ermöglicht in der Europäischen Religionsgeschichte die Metapher, die Toten der Weltkriege als Hingabe für die Nation zu bewerten bis hin zur Benennung des Genozids an den Juden als Holocaust. Geschichte dient als Basis der Gegenwartsanalyse. Inhaltsverzeichnis / Leseprobe
	Opfer Evangelisches Verlagshaus, 2023, 80 Seiten, Broschur, DIN A5 978-3-374-07371-9 12,00 EUR	Quatember Heft 1 / 2023 Wenn andere sie uns abverlangen, Politiker oder Chefs, gilt es auf der Hut zu sein. Andererseits staunt man, wie viel Menschen freiwillig aufgeben, wenn es um wirklich Wichtiges geht. Den Programmen der Konsumgesellschaft scheint das Opfer geradewegs zu widersprechen. Und doch weiß jeder: Ohne Einsatz kann man nichts erreichen. Gleichzeitig mit dem (nunmehr schwindenden?) Überfluss gibt es auch eine neue Askese. Losungen der Kritiker eines an Wachstum orientierten Wirtschaftens lauten: weniger Mobilität, weniger Fleisch, kurz: nachhaltiger Umgang mit knappen Ressourcen. In der Heiligen Schrift ist das Opfer eine der Kernpraktiken des Glaubens und unterliegt doch der Kritik: »Schlachtopfer willst Du nicht«, heißt es in Psalm 51. Mit dem Kreuzestod Jesu ist die Zeit der blutigen Opfer an ihr Ende gekommen. Das »Lobopfer der Lippen« aber und das »Dankopfer«, das Offertorium, das die Gemeinde in Gestalt der eucharistischen Gaben zum Altar bringt, haben Bestand. Jede Liebe lebt von der Hingabe und vom Vertrauen, auch die Gottesliebe. Im geistlichen Leben gibt es keine Erfüllung ohne diese Hingabe.
	Arnold Angenendt Die Revolution des geistigen Opfers Blut - Sündenbock - Eucharistie Herder Verlag, 2016, 216 Seiten, Gebunden, Schutzumschlag, 978-3-451-35519-6 19,99 EUR	Eine fulminante Gesamtschau zu einem zentralen Begriff des Christentums Vor dem Hintergrund von René Girards Sündenbocktheorie zeichnet der Münsteraner Kirchen- und Liturgiehistorikers Arnold Angenendt die Entwicklung der Idee des geistigen Opfers nach, von den Anfängen in der griechisch-römischen Antike und im Alten Testament über den Durchbruch im Christentum und die mittelalterlichen Entwicklungen bis heute.
	Raymund Schwaiger Brauchen wir einen Sündenbock? Herder Verlag, 2016, 528 Seiten, Gebunden, Schutzumschlag, 978-3-451-34222-6 50,00 EUR	Gewalt und Erlösung in den biblischen Schriften Schwager entwickelt durch die Rezeption der Kulturtheorie Girards eine originelle Theologie, für die die Sündenbocklogik zentral ist. Er zeigt, dass die Bibel nicht nur ein Buch für Fromme, sondern für die gesamte durch Gewalt und Krieg bedrohte Menschheit ist. Ein Augenöffner – damals wie heute!
	Opfer Evangelisches Verlagshaus, 2016, 184 Seiten, Paperback, 14,5 x 21,5 cm 978-3-374-04313-2 18,80 EUR	Berliner Theologische Zeitschrift Heft 1/2016 I. Beiträge zum Thema Christian A. Eberhart Der Opferbegriff im antiken Christentum. Zur Entwicklung und christologischen Applikation einer zentralen Kultkategorie Christoph Auffarth Religion nach dem Opfer. Stolperstein der europäischen Religionsgeschichte Bernhard Schlink Das Opfer des Lebens Marius Timmann Mjaaland Sacrifice and Suicide in the Post-Secular Society Rolf Schieder Die Inszenierung einer Tragödie. Praktisch-theologische Überlegungen zu einer Trauerfeier im Kölner Dom am 17. April 2015 Hans-Martin Gutmann Opfer, Scham und Schuld. Ein praktisch-theologischer Essay u¨ber den verändernden Blick Gottes II. Dokumentation Volker Gerhardt Das Göttliche als Sinn des Sinns III. Biographie im Kontext Dietz Lange Transcending Social, National, and Religious Divisions. Basic Issues in the Work of Nathan Söderblom
	Erhard Gerstenberger Das 3. Buch Mose Leviticus Vandenhoeck u. Ruprecht, 1993, 412 Seiten, kartoniert, 3-525-51122-1 978-3-525-51122-0 69,00 EUR	Alte Testament Deutsch Band 6 Das dritte Buch Moses (Leviticus) enthält vor allem Opfervorschriften, Reinheitsregeln und Festkalender. Es scheint darum für die heutigen Probleme der Menschheit wenig auszutragen. Wenn allerdings die zeitgenössischen Hintergründe erkannt und die Nachwirkungen der frühjüdischen Gemeinde in den christlichen Gesellschaften berücksichtigt werden, dann gewinnen auch die alten Ritualtexte eine aktuelle Bedeutung, dann ist das Buch Leviticus eine Fundgrube angesichts bedrängender Fragen einer Glaubensgemeinschaft nach dem richtigen Leben vor Gott, im menschlichen Miteinander und in der Verantwortung gegenüber der Umwelt.
	Johann Anselm Steiger Isaaks Opferung (Gen 22) in den Konfessionen und Medien der frühen Neuzeit de Gruyter, 2006, 824 Seiten, Leinen, 978-3-11-019117-2 199,00 EUR	Arbeiten zur Kirchengeschiche Band 101 "Isaaks Opferung" (Genesis 22) ist in der Frühen Neuzeit in den unterschiedlichen Konfessionen intensiv interpretiert worden. Die theologie-, exegese-, kunst-, literatur- und musikhistorischen Beiträge nehmen die heterogenen, hier einschlägigen Text- und Mediengattungen (u.a. Kommentar, Disputation, Predigt, Meditationsliteratur, Schauspiel, Andachtsbild, Meditationslandschaft, Altarbild, geistliches Gedicht) in den Blick. Diese Bündelung vielfältiger Fachkompetenzen geht der Exegese von Gen 22 innerhalb der Theologie des 16. und 17. Jahrhunderts in bisher nicht erreichter Dichte nach und zeigt, welchen Beitrag Bühne, Malerei, Bildhauerei und geistliche Musik zur Auslegung des Bibeltextes leisteten. Der Sammelband erprobt damit ein neues Paradigma auslegungsgeschichtlicher Forschung, das in innovativer Weise der frühneuzeitlichen Intermedialität Rechnung trägt.
	Mandrella, Isabelle Das Isaak-Opfer Aschendorff 2002, 336 Seiten, kartoniert 978-3-402-04013-3 44,00 EUR	Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie im Mittelalter, neue Reihe Band 62 Der Befehl Gottes an Abraham, seinen unschuldigen Sohn Isaak zu opfern, stellt einen Konfliktfall zwischen natürlicher Moralität und Religion dar. Die vorliegende Arbeit ist der Darstellung der philosophischen Auslegung des Isaak-Opfers als Prüfstein und Spiegelbild der mittelalterlichen Naturgesetzlehren gewidmet. Dabei wird das ganze Mittelalter mit seinen wichtigsten Positionen in den Blick genommen, um vom Gesamtzusammenhang her die innere Entwicklungslogik der Lösungsansätze einträglich zu explizieren. Die Interpretation des Isaak-Opfers in der mittelalterlichen Philosophie erweist sich dadurch als ein Beitrag zum neuzeitlichen Sittlichkeitsverständnis. Genesis 22
	Meinrad Limbeck Abschied vom Opfertod Das Christentum neu denken Matthias-Grünewald Verlag, 2012, 160 Seiten, Paperback, 12 x 19 cm 978-3-7867-2945-7 17,00 EUR	Jesus ist am Kreuz zur Sühne unserer Sünden gestorben – seit Jahrhunderten bestimmt diese Überzeugung den Glauben vieler Christen wie auch Lehre und Liturgie der Kirche. Kann das Christentum als Religion der Liebe wirklich auf solch einem Opfer gründen und darin seinen Sinn haben? Nach dem Neuen Testament jedenfalls kam Jesus nicht, um zu sterben, sondern um die frohe Botschaft vom Reich Gottes zu verkünden. Meinrad Limbeck erschließt überraschend und biblisch fundiert, dass nicht ein von Gott gewollter Opfertod Jesu den Sinn des Christentums ausmachen kann. Er entwickelt Grundlinien eines christlichen Glaubens, der konsequent die Botschaft vom liebenden und befreienden Gott ins Zentrum stellt. Leseprobe
	Alexandra Grund Opfer, Geschenke, Almosen Die Gabe in Religion und Gesellschaft Kohlhammer Verlag, 2015, 208 Seiten, kartoniert, 978-3-17-024199-2 29,99 EUR	Die Beiträge dieses Bandes, verfasst von namhaften Fachvertretern aus Theologie, Religionswissenschaft, Ethnologie und Politikwissenschaft, beteiligen sich am aktuellen, an Marcel Mauss anknüpfenden gabetheoretischen Diskurs und nehmen Bedeutung und Funktion von Gaben in unterschiedlichen Religionen und Kulturen in den Blick. Angesichts der Vielfalt von Gaben treten folgende Fragen in den Fokus: Welche Gaben von Gott/Gottheiten sind von herausgehobener Bedeutung? Mit welchen Absichten werden Gaben gegeben? Welche Bedeutung haben "milde" Gaben - Almosen, Armensteuer, Sozialabgaben - im Ethos von Religionsgemeinschaften? Inwiefern tragen Gaben zum inneren Zusammenhalt religiöser Gemeinschaften und ganzer Gesellschaften bei? Wie wird dafür gesorgt, dass "milde" Gaben die Empfangenden nicht in entwürdigende Gabebeziehungen verwickeln? siehe dazu Micha 6.6 siehe dazu Maleachi 3,9ff siehe dazu Opfer Inhaltsverzeichnis / Vorwort / Leseprobe Prof. Dr. Alexandra Grund lehrt Altes Testament an der Universität Marburg.