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Buchhandlung Heesen | Versandbuchhandlung für Evangelische Theologie |
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Critical Studies in Religion/Religionswissenschaft (CSRRW), Vandenhoeck & Ruprecht |
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| Diese Reihe ist
ein Ort für kritische religionswissenschaftliche Studien, die
historische bzw. empirische Forschung und religionswissenschaftliche
Theoriebildung miteinander verknüpfen und so einen substanziellen
Beitrag zum religionswissenschaftlichen Fachdiskurs leisten. Die Reihe
hat keine prinzipiellen Beschränkungen bezüglich des untersuchten
Materials (weder zeitlich noch räumlich), der verwendeten Methoden oder
der gewählten theoretischen Ansätze. Es werden aber ausschließlich
Studien publiziert, die fachlich in die Religionswissenschaft gehören.
Die Titel der Reihe zeichnet eine hohe Qualität der historischen bzw.
empirischen Forschungsleistung sowie eine innovative Verknüpfung des
Materials mit Theoriefragen aus. Monographien und fokussierte
Themenbände werden in englischer und deutscher Sprache veröffentlicht.
Alle aufgenommenen Arbeiten wurden einem Peer-Review-Verfahren
unterzogen. Herausgeber: Gregor Ahn (Universität Heidelberg) Oliver Freiberger (Universität von Texas, Austin) Jürgen Mohn (Universität Basel) Michael Stausberg (Universität Bergen) |
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Max Deeg Grenzen der Religion Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, 352 Seiten, Gebunden, 978-3-525-50037-8 130,00 EUR  |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 17 Säkularität in der Asiatischen Religionsgeschichte Ist die Unterscheidung zwischen Religiösem und Säkularem – d. h. Säkularität – wirklich eine Eigenheit der westlichen Moderne, wie oft behauptet wird? Oder gibt es auch in vormodernen Gesellschaften Asiens vergleichbare Unterscheidungen? Dieser Band geht anhand von zehn Beispielen dieser Frage nach. Dabei wird deutlich, dass auch in der asiatischen Religionsgeschichte analoge binäre Unterscheidungen in verschiedenen kulturspezifischen Varianten nachweisbar sind. Diese wirken bis heute nach und begründen eine globale Vielfalt von Säkularitäten, die nicht einfach als Varianten eines europäischen Modells betrachtet werden können. Leseprobe |
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Anne Beutter Religion, Recht und Zugehörigkeit Rechtspraktiken einer westafrikanischen Kirche und die Dynamik normativer Ordnungen Vandenhoeck & Ruprecht, 2022, Gebunden, 978-3-525-55463-0 160,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 16 Dieses Buch untersucht die Wirkungsweisen von Rechtspraktiken in religiösen Organisationen anhand der Presbyterian Church of the Gold Coast im Ghana der 1950er-Jahre. Empirische Grundlage sind bisher unerforschte, von lokalen christlichen Mitarbeitern verfasste Protokollbücher der Sitzungen von Ältestenräten – der Basis der Kirchenhierarchie. Die Fallanalysen zeigen diese als reichhaltige Dokumente afrikanischer Religions- und Alltagsgeschichte und arbeiten ein Set von Rechtspraktiken heraus. In der Abstraktion vom konkreten Geschehen wird deutlich, dass diese Praktiken für eine religiöse Organisation die Funktion haben, die Relevanz und Wirksamkeit des eigenen Selbstverständnisses im Angesicht parallel wirksamer und konkurrierender normativer Ordnungen und Episteme in der Lebenswelt zu stabilisieren und plausibel zu machen. Anne Beutter bezieht die Ergebnisse auf rechthistorische Überlegungen zurück und entwickelt so das Verhältnis von Recht und Religion analytisch für die Religionswissenschaft weiter. Open Access pdf |
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Barbara Zeugin Selbstermächtigung am Lebensende Eine religionswissenschaftliche Untersuchung alternativer Sterbebegleitung in der Schweiz Vandenhoeck & Ruprecht, 2020, 302 Seiten, Gebunden, 978-3-525-55458-6 75,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 15 Sterbebegleitung ist Selbstermächtigung Immer mehr Menschen in der Schweiz praktizieren Yoga, glauben an eine Wiedergeburt und lassen sich komplementärmedizinisch behandeln. Barbara Zeugin untersucht, wie sich dieser religiöse Wandel auf die Begleitung am Lebensende auswirkt. Insofern alternative Formen von Religion in der Schweiz zunehmen, ist es nicht erstaunlich, wenn in der Begleitung am Lebensende auch alternativ-religiöse Praktiken und alternative Heilverfahren sowie die entsprechenden Rationalisierungen immer mehr an Bedeutung gewinnen. Die Rekonstruktion einer solchen, als alternativ aufgefassten Sterbebegleitungspraxis führte die Religionswissenschaftlerin erstens in ein Hospiz für schwer Kranke und Sterbende und zweitens in ein anthroposophisch-medizinisches Spital, wo sie beobachtend und fragend den folgenden Fragen nachging: Welche alternativ-religiösen Handlungsformen und Rationalisierungen spielen in der Begleitung am Lebensende eine Rolle? Welche Bedeutung wird alternativen Heilpraktiken zugeschrieben? Wie sieht die konkrete Begleitungspraxis aus? Und worin besteht letztlich die Alternativität dieser Praxis resp. wie verhält sich diese zum Selbstanspruch der Palliative Care, die schwer Kranken und Sterbenden auch spirituell zu begleiten? Open Access - pdf |
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Jane Skjoldli World Youth Day Religious Interaction at a Catholic Festival Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 308 Seiten, Gebunden, 978-3-525-55455-5 150,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 14 Can digital games help us understand real life religion? With World Youth Day: Religious Interaction at a Catholic Festival, Skjoldli suggests that they can. The change is particularly visible from Skjoldli’s new theoretical framework religious interaction, which draws on digital game studies. The framework centers on three key terms—interaction, interface, and immersion. Interaction constitutes the core of the stipulative definition of religion operative in this framework: interaction with culturally postulated superhuman persons. Interface represents the means by which interaction takes place. When interaction becomes emotionally charged, immersion takes place—whether it happens in religious contexts, gaming contexts, or other human activities like watching sports, reading books, playing instruments, listening and/or dancing to music. Religious immersion, Skjoldli suggests, is helpful for understanding—and making intelligible—the emotional charge of human-superhuman relationships, the power and vulnerability of the religious interfaces that enable them, the significance of emotionally charged experiences they afford, and the vexation expressed when interactions are frustrated by distraction, distortion, or destruction. In this book, Skjoldli employs her religious interaction framework in an analysis of how the Catholic festival World Youth Day (WYD) changed the meaning of pilgrimage in Catholicism. WYD emerged from a ritual, historical, and cultural context abundant associations to pilgrimage as the term is conventionally understood by scholars. WYDs are also consistently called pilgrimages, even when the host locations are not officially sanctioned as such. A substantive investment for the Catholic Church centrally, locally, and for the local event organizers, each WYD draws hundreds of thousands to millions of young Catholics from around the world. The pope always participates by giving speeches and leading some of the ceremonies. WYD is persistently referred to as a pilgrimage, and Skjoldli analyzes what pilgrimage has meant, what it means now, and how it changed in the context of WYD. Content Blick ins Buch |
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Håkon Naasen Tandberg Relational Religion Fires as Confidants in Parsi Zoroastrianism Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 245 Seiten, Gebunden, 978-3-525-56474-5 150,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 13 Håkon Naasen Tandberg explores how, when, and why humans relate to the non-human world. Based on two ethnographic fieldworks among the Parsis in Mumbai, the research focuses on the role of temple fires in the lives of present-day Parsi Zoroastrians in India as an empirical case. Through four ethnographic portraits, the reader will get a deeper look into the lives of four Parsi individuals, and how their individual biographies, personalities, and interhuman relationships, along with religious identities and roles, shape—and to a certain extent are shaped by—their personal relationships with non-human entities. The book combines affordance theory, exchange theory, and social support to analyze such relationships, and offers suggestive evidence that relationships with non-human entities—in this case the Zoroastrian temple fires—can be experienced as no less real, important, or meaningful than those with other human beings. The book also provides evidence not only that non-human entities such as the temple fires must be considered relational entities analogous to humans, but also that the kind of support provided by the fires and their availability in providing it is experienced as comparable—and in some cases, superior—to support received from human peers. The findings demonstrate that future approaches to religion as a social phenomenon will benefit from moving beyond mere interaction to exploring how and when engagement with religious entities can lead to long-term and emotionally satisfying personal relationships, thus paving the way for a more nuanced and relevant theory of religion as something interwoven into people’s everyday lives.” Blick ins Buch |
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Max Deeg Religionsbegegnung in der asiatischen Religionsgeschichte Kritische Reflexionen über ein etabliertes Konzept Vandenhoeck & Ruprecht, 2019, 296 Seiten, Gebunden, 978-3-525-57134-7 150,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 12 Auf den ersten Blick ist die asiatische Religionsgeschichte reich an Begegnungen von Religionen. Buddhismus, Hinduismus, Daoismus, Konfuzianismus, Shinto und andere Religionen koexistierten in bestimmten Regionen und Epochen, setzten sich miteinander auseinander und beeinflussten sich gegenseitig. Diese Darstellungsweise ist allerdings recht abstrakt und sagt wenig darüber aus, wer oder was sich bei einer „Religionsbegegnung“ eigentlich begegnet. Was genau ist in einem spezifischen historischen Kontext mit Religionsbegegnung gemeint? Welche Prozesse sind zu beobachten? Und welche Konsequenzen hat eine genaue Analyse solcher Prozesse für die religionswissenschaftliche Theoretisierung von religiösen Identitäten und sozialer Dynamik? Die Beiträge in diesem Band diskutieren diese Fragen anhand von konkreten historischen Fällen aus verschiedenen geographischen Regionen: Südasien, Südostasien, Zentralasien und Ostasien. Sie zeigen, dass der Begriff „Religionsbegegnung“ zwar nicht irrelevant ist, dass aber die jeweiligen Grenzen zwischen Religionen in jedem konkreten historischen Kontext unterschiedlich bestimmt werden können. Es muss daher für jeden Fall genau untersucht werden, was Begegnung für die religiösen Menschen und Traditionen bedeutet. Leseprobe |
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Ricarda Stegmann Verflochtene Identitäten Die Große Moschee von Paris zwischen Algerien und Frankreich Vandenhoeck & Ruprecht, 2017, 372 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54065-7 160,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 11: Ricarda Stegmann widmet sich der Großen Moschee von Paris, einer der symbolträchtigsten Moscheen in Frankreich. Die Moschee von Paris wurde 1926 im Gelehrtenviertel „Quartier Latin” eröffnet und war tief in kolonialpolitische Agenden verwoben. Heute, ein halbes Jahrhundert nach der Unabhängigkeit der französischen Kolonien und Protektorate, ist sie Kristallisationsfläche diverser Forderungen. So verwaltet der algerische Staat hier einen offiziellen algerischen „Staatsislam“, aber auch französisch-islampolitische Interessen werden auf die Moschee von Paris gerichtet. Stegmann analysiert genau diese teils widersprüchlichen Zuschreibungen, mit denen die Akteure an der Moschee konfrontiert werden. Insofern widmet sich Stegmann der Großen Moschee von Paris als Produkt postkolonialer Verflechtungsgeschichten. Sie führt die Entstehungszeit, neuere staatliche Funktionszuweisungen an die Moschee sowie Detailanalysen aktueller Identitätskonstruktionen am moscheeeigenen Imamausbildungsinstitut systematisch zusammen. Damit liegt hier die erste Studie über den an der Moschee gelehrten, „algerisch kontrollierten“ Islam vor. Stegmann weist nach, dass die Lehrpersonen sich nicht zwischen algerischen und französischen Ansprüchen entscheiden, sondern in einem Geflecht aus transnational verflochtenen und doch abgrenzungsorientierten Konzepten eigene Identitätspositionen entwerfen. Auf diese Weise können sie unterschiedliche politische Forderungen bewältigen, indem sie diese bestätigen und zugleich auch kreativ unterlaufen. |
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Adrian Hermann Unterscheidungen der Religion Analysen zum globalen Religionsdiskurs und dem Problem der Differenzierung von 'Religion' in buddhistischen Kontexten des 19. und frühen 20. Jahrhunderts Vandenhoeck & Ruprecht, 2015, 485 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54040-4 225,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 10: Welche Unterscheidungen charakterisieren den globalen Diskurs um Religion? Adrian Hermann befasst sich in seiner Studie mit dieser Frage aus diskurstheoretischer Sicht, ausgehend von der Unterscheidung zwischen einer religionstheoretischen und einer diskurstheoretischen Auseinandersetzung mit ‚Religion‘. In der Debatte um den Eurozentrismus des Religionsbegriffs und die Identifikation von außereuropäischen Äquivalenten von ‚Religion‘ schlägt Hermann einen Perspektivenwechsel vor. Die Suche nach Äquivalenten wird durch eine Genealogie der Herstellung hypothetischer Äquivalenzen in einer historischen Praxis ersetzt. Dies verweist auf die Frage nach Charakteristika des globalen Religionsdiskurses, die er hier heuristisch als ‚Pluralität‘ und ‚Differenzierung‘, zwei ‚Unterscheidungen der Religion‘, bestimmt. Diese theoretischen Überlegungen entwickelt Hermann in einer Beschäftigung mit Religionsdiskursen des buddhistischen Modernismus, insbesondere im Thailand des 19. Jahrhunderts, weiter, wo sich in der Begegnung zwischen indigenen Eliten und christlichen Missionaren diejenigen Unterscheidungen andeuten, die den globalen Religionsdiskurs im 19. und frühen 20. Jahrhundert entscheidend geprägt haben. In Auseinandersetzung mit der Weltgesellschaftstheorie Niklas Luhmanns stellt Hermann im Anschluss die Frage nach den Chancen und Problemen einer religionswissenschaftlichen Differenzierungstheorie. Überlegungen zu den Voraussetzungen einer globalen Religionsgeschichte aus Sicht einer kulturwissenschaftlichen Religionswissenschaft schließen die Studie ab. Leseprobe |
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Caroline Widmer Der Buddha und der Andere Zur religiösen Differenzreflexion und narrativen Darstellung des ›Anderen‹ im Majjhima-Nikaya Vandenhoeck & Ruprecht, 2015, 434 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54038-1 180,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 9: Als wahrscheinlich älteste vollständige Überlieferung des Buddhismus reflektiert der Pali-Kanon in literarisch-narrativer Form die Auseinandersetzung mit religiös ‚Anderen‘ aus emischer Perspektive. Die Suttas berichten nicht nur, wie der Buddha Mitglieder seines Ordens belehrt, sondern auch, wie er Vertretern anderer religiöser Gruppierungen begegnet und mit ihnen diskutiert haben soll. Caroline Widmer untersucht, inwiefern in diesen Begegnungen religiöse Abgrenzung im Sinne eines Otherings literarisch dargestellt wird, und behandelt diese religionswissenschaftliche Fragestellung im Bereich des Buddhismus erstmals durch eine literaturwissenschaftlich angelegte Analyse der narrativen Gestaltung der Pali-Suttas. Die Texte spiegeln jedoch nicht wie oftmals angenommen in erster Linie Toleranz oder Offenheit gegenüber anderen religiösen Ansichten wider; vielmehr sind sie durch einen hohen Grad an Selbstdarstellung und einem exklusiven Anspruch auf Wahrheitsbesitz geprägt. Erzählerisch wird diese Spannung so aufgelöst, dass der ‚Andere‘ das ‚Eigene‘ annimmt und dadurch seine ‚Andersheit‘ verliert. Die Untersuchung eröffnet einen neuen Zugang zu religionsgeschichtlichen Quellen, erlaubt detaillierte Einblicke in diesen systemspezifischen Prozess des Selfings und erläutert seine Funktion innerhalb der buddhistischen Überlieferung. Leseprobe |
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Christoph Kleine Devianz und Dynamik Festschrift für Hubert Seiwert zum 65. Geburtstag Vandenhoeck & Ruprecht, 2014, 263 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54037-4 140,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 8: Schon in frühen Zeiten und an verschiedenen Orten der Welt existierten oft mehrere Religionen nebeneinander, sei es dass diese unterschiedlichen Ursprungs waren oder sich aufgrund divergierender Auffassungen der religiösen Akteure innerhalb einer gemeinsamen Tradition ausdifferenzierten. Nicht immer war und ist diese Koexistenz eine friedliche. Die Religion der anderen wird häufig als „deviant“ wahrgenommen oder gar als „nonkonformistisch“ stigmatisiert und sanktioniert, bis hin zur physischen Vernichtung der „Devianten“. Im vorliegenden Band gehen vierzehn ausgewiesene Wissenschaftler_innen aus den Fachgebieten Religionswissenschaft, Soziologie, Sinologie und Judaistik aus ihrer jeweiligen fachlichen Perspektive und anhand diverser Fallbeispiele aus Geschichte und Gegenwart der Frage nach, unter welchen Umständen, aus welchen Gründen und mit welchen Folgen religiöse Pluralität als Problem wahrgenommen wird. Das Buch verbindet so systematische Fragestellungen mit empirischen Fallbeispielen und liefert damit eine ausgezeichnete Grundlage für die Erforschung des gesellschaftlichen Umgangs mit religiöser Pluralität. In diesem Band sind dreizehn Beiträge versammelt, die sich aus unterschiedlichen fachlichen Perspektiven mit religiöser Devianz und der ihr inhärenten kulturellen Dynamik befassen. Die Bandbreite der Artikel erstreckt sich von eher theoretischen Überlegungen zu Erzeugung und Wahrnehmung sowie zum Umgang mit religiöser Abweichung bis hin zu historischen Einzelfalluntersuchungen aus verschiedenen Weltregionen und Epochen. Das Buch verbindet systematische Fragestellungen mit empirischen Fallbeispielen und liefert damit eine ausgezeichnete Grundlage für die Erforschung des gesellschaftlichen Umgangs mit religiöser Pluralität. Leseprobe |
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Lucia Traut Religion – Imagination – Ästhetik Vorstellungs- und Sinneswelten in Religion und Kultur Vandenhoeck & Ruprecht, 2015, 555 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54031-2 170,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 7 Imagination – das menschliche Vorstellungsvermögen oder die Einbildungskraft – beeinflusst unser Leben und Erfahren in vielfältiger Weise, zumeist ohne dass uns dies bewusst ist. Sie wirkt im Subjektiven wie im Kollektiven und gerade auch in den Religionen. Der Sammelband bearbeitet in großer inhaltlicher und theoretischer Breite die zentrale Rolle von Imagination in den Religionen und ihre sinnlichen Verkörperungen. In den Teilen Imaginationstechniken, Imaginationsräume, Imaginationspolitiken und Imaginationsgeschichte nehmen die Beiträger unter einem religionsästhetischen Fokus die besondere Fähigkeit der Imagination in den Blick, Sinneswelten in Sinnwelten zu überführen und Sinnwelten in Sinneswelten zu übersetzen. Veranschaulicht mit Beispielen aus unterschiedlichen Kulturen und theoretisch fundiert zeigt der stimulierende Band variantenreich, dass Imagination bislang eine zu Unrecht vernachlässigte religiöse und religionswissenschaftliche Schlüsselkategorie darstellt und welch hohes Analyse- und Erklärungspotential ein vertieftes Nachdenken über Imagination, Imaginieren und über die vielfältigen kulturellen Formen und historischen Dynamiken des (kollektiven) Imaginären besitzt. Leseprobe |
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Katja Rakow Transformationen des tibetischen Buddhismus im 20. Jahrhundert Vandenhoeck & Ruprecht, 2014, 409 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54018-3 95,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 6 Chögyam Trungpa und die Entwicklung von Shambhala Training Chögyam Trungpa (1939–1987) war einer der ersten tibetischbuddhistischen Lehrer, die im Westen tätig waren. In den 1970/80er Jahren präsentierte er seinen westlichen Schülern einen säkularen Erleuchtungsweg, den er Shambhala Training nannte. Die Transformationen des tibetischen Buddhismus, die sich in Shambhala Training abzeichnen, sind durch komplexe transkulturelle Einflüsse geprägt. Daher lässt sich die Entwicklung nicht lediglich als erfolgreiche Adaption an westliche Verhältnisse sehen, sondern als Innovation betrachten, die aus einer Situation kultureller Hybridität hervorgegangen ist. Leseprobe |
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Astrid Reuter Religion in der verrechtlichten Gesellschaft Rechtskonflikte und öffentliche Kontroversen um Religion als Grenzarbeiten am religiösen Feld Vandenhoeck & Ruprecht, 2014, 356 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54023-7 85,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 5 Sprache: Deutsch, siehe Blick ins Buch Since the 1990s there has been an increase in legal disputes and public controversies over religion in western constitutional states. The present volume examines a selection of more recent legal religious disputes and controversies in Germany and interprets them as political disputes over the definition of the essence and function of religion.The analysis is embedded within a historical context. Thus, it is discussed how law, in the course of its ascent to the leading agency of authority in society, and especially through the growing global significance of fundamental and human rights since the mid-20th century, was able to become a significant factor in the field of religion. This legal historical development has led to a strengthening of the right to religious freedom. The right to religious freedom, however, poses a dilemma, as the fundamental right to religious freedom can only be guaranteed if the state defines what, for the purposes of this fundamental right, religion actually is. To do this, however, is to intervene in the freedom of religion. The final section of the volume considers possible ways of dealing sensitively in definitional terms with legal conflicts over religion. Inhaltsverzeichnis Blick ins Buch |
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Afe Adogame Alternative Voices Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, 347 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54017-6 160,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 4 A Plurality Approach for Religious Studies. Essays in Honor of Ulrich Berner When scholarship presents the histories, belief systems, and ritual patterns of specific religious groups, it often privileges victorious and élite fractions of those communities to the detriment and neglect of alternative, dissonant, and resurgent voices. The contributions in this volume, which include case studies on various religious and academic contexts, illustrate the importance of listening to those alternative voices for the study of religion. Inhaltsverzeichnis Blick ins Buch |
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Hubert Seiwert Religionstheorie und Religionspolitik Vandenhoeck & Ruprecht, 320 Seiten, Gebunden 978-3-525-54015-2 Titel erscheint nicht ! |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 3: Der Band versammelt eine Auswahl von Aufsätzen des Religionswissenschaftlers Hubert Seiwert aus mehr als drei Jahrzehnten. Die Auswahl konzentriert sich auf repräsentative Arbeiten zur systematischen Religionswissenschaft, in denen die theoretischen Ansätze des Autors sich widerspiegeln. Das erste Themenfeld »Religion und symbolische Repräsentation« spannt einen Bogen vom Problem der wissenschaftlichen Definition von Religion und Religionen bis zu Fragen der Funktion von Religion im Rahmen kultureller Evolution und der Dynamik religiöser Bewegungen. Unter dem Thema »Religion und Moderne« behandelt der zweite Abschnitt die religionsgeschichtliche Unterscheidung von Moderne und Vormoderne. Der dritte Teil »Sekten und politische Ordnung« bietet religionswissenschaftliche Perspektiven auf politische Kontroversen um religiöse Minderheiten in Deutschland und einen Beitrag zum Verhältnis von Religion und Staat im vormodernen China. Der Band schließt mit Beiträgen Seiwerts zur Methodologie der Religionswissenschaft. |
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Anja Kirsch Weltanschauung als Erzählkultur Zur Konstruktion von Religion und Sozialismus in Staatsbürgerkundeschulbüchern der DDR Vandenhoeck & Ruprecht, 2016, 438 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54049-7 225,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 2: Die Dissertation Weltanschauung als Erzählkultur untersucht das Verhältnis von Religion und Sozialismus in Staatsbürgerkundebüchern der DDR. Besondere Bedeutung erhält dabei die Frage nach der Rolle von Erzählungen für die Konstruktion einer sozialistischen Erinnerungskultur: Welche Geschichten wurden in den Lehrbüchern einer sich als nicht religiös verstehenden Moral und Ethik erzählt, um diese zu begründen und zu illustrieren? Das Schulbuch spiegelt sowohl das offiziell genehmigte Wissen über Weltanschauung als auch die Strategien, mit denen der Sozialismus grundlegend als Weltanschauung entworfen werden sollte. Die Umsetzung dieses Anliegens wird in zwei Schritten nachvollzogen: Was wurde als sozialistische Weltanschauung präsentiert (Inhalt)? Wie wurde es präsentiert (Form)? Wie die Untersuchung der Form aufzeigt, sollte die ,Wirksamkeit’ des Sozialismus über Arbeiterheldengeschichten, die Schilderung selbstlosen Handelns einfacher Bürger zum Wohl des Sozialismus oder Geschichten von lebenslangen Freundschaften belegt werden. Literarischen Texteinschüben kam eine Sonderrolle zu. Sie sollten zeigen, dass Sozialismus einen eigenen Wert bildet, der auf den Menschen zurückwirkt. Literatur wurde zur Wirklichkeitsaussage, die die Erfahrungs-, Erinnerungs- und Redehoheit über den Sozialismus erhielt. Die sozialistische Erinnerungskultur war als Erzählkultur gestaltet, in der die persönliche Erlebbarkeit und Wirksamkeit des Sozialismus über Geschichten und damit über fiktionale Textstrukturen bezeugt werden sollte. Dass diese Strukturen bisweilen als religiös interpretiert wurden, zeigt die wissenschaftliche Debatte über Sozialismus als Religion. Die Untersuchung bezieht hier klar Stellung: Aus religionswissenschaftlicher Perspektive stellt sich die Frage, ob Sozialismus ,tatsächlich’ eine Religion sei, so nicht. Narrative Muster wie jenes der erlebnisbasierten charakterlichen Wandlung sagen zunächst nichts über Inhalte aus. Ihre Struktur ist nicht per se religiös, sondern narrativ: Sie laden den Leser zur Bedeutungsgebung ein. Leseprobe |
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Isabel Laack Religion und Musik in Glastonbury Eine Fallstudie zu gegenwärtigen Formen religiöser Identitätsdiskurse Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 712 Seiten, Gebunden, 978-3-525-54011-4 275,00 EUR |
Critical Studies in
Religion / Religionswissenschaft (CSRRW) Band 1:
Die körperlich-sinnliche Erfahrung von Musik
ist ein wesentliches Medium für die Identifizierung mit religiösen
Traditionen, das heißt für die Anbindung Einzelner an kollektive
religiöse Identitäten. Diese zentrale These wird in der ethnografischen
Studie für das Forschungsfeld Glastonbury entwickelt. |
