Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Science (RThN), Vandenhoeck und Ruprecht, Buchhandlung Heesen

Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Science (RThN), Vandenhoeck & Ruprecht

Herausgegeben von Antje Jackelén (Chicago), Gebhard Löhr (Göttingen), Ted Peters (Berkely) und Nicolas A. Rupke (Göttingen).
Das Verhältnis von Religion und Naturwissenschaft ist einer der wichtigsten Brennpunkte in heutigen weltanschaulichen Debatten. Auch in den nichtchristlichen Religionen wird dieses Problem diskutiert. Gerade die neuesten wissenschaftlichen Entdeckungen in Physik, Astrophysik, Biologie, Gehirn- und Geistforschung machen es erforderlich, die Beziehung zwischen Wissenschaft und Glauben neu zu bedenken. Dabei werden auch klassische Texte großer Naturwissenschaftler neu interpretiert und eröffnen überraschende Einsichten in ihren Glauben.
Diese Reihe soll aktuelle Beiträge aus Theologie, Religion und den Naturwissenschaften zum wissenschaftlichen Weltbild enthalten. Führende internationale Autoren aus diesen Gebieten wurden zur Mitarbeit gewonnen.
zur Seite Schöpfung / Evolution
Es erscheinen Bücher in deutscher und in englischer Sprache sowie Übersetzungen. Bei Abnahme der Reihe

10 % Nachlass.

	Michael Gerhardt Firmament und Kosmos Schöpfungstheologie im Denkhorizont des Alten Orients als Prototyp eines Dialogmodells für Theologie und Naturwissenschaft Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, gebunden, 978-3-525-56873-6 150,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 39 Der alte biblische Schöpfungsbericht als Mittel für zeitgemäße Antworten? Können Naturwissenschaft und Theologie in einen substanziellen Dialog treten? Die kontinentale Geistesgeschichte hat eine strikte Trennung der Sprachspiele Theologie und Naturwissenschaft vollzogen. Michael Gerhardt zielt in der vorliegenden Untersuchung nun darauf ab, ein Dialogmodell zu finden, welches das Auseinanderfallen der Disziplinen – und vor allem der Begriffe Natur und Schöpfung – vermeiden kann. Unter Verwendung bibelwissenschaftlicher Ergebnisse und Methoden erarbeitet Michael Gerhardt am Beispiel altorientalischer Firmamentvorstellungen, mit welcher Dialogstrategie Israel seine eigenen theologischen Überzeugungen zur Umwelt in Beziehung gesetzt hat. Das Ergebnis kann für die Theologie der Gegenwart leitend werden. Auch sie hat ja theologische Standpunkte im Kontext des heutigen wissenschaftlichen Denkens und damit im kognitiven Horizont unserer Kultur zu kommunizieren. Unter Verwendung aktueller philosophischer Aspekte formuliert das Buch ein Dialogmodell, das verschiedene Disziplinen vor dem Hintergrund des Weltbildes unserer Zeit verbinden kann, und prüft dieses Konzept an einem spannenden Gesprächsthema: Die Entstehungsgeschichte unseres Sonnensystems.
	Michael Agerbo Mørch Systematic Theology as a Rationally Justified Public Discourse about God Vandenhoeck & Ruprecht, 2023, 415 Seiten, gebunden, 978-3-525-56871-2 150,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 38 For centuries it has been discussed whether systematic theology is a scientific discipline. But it is not obvious what is meant by either “systematic theology” or “scientific discipline”. Michael Agerbo Mørch presents an understanding of systematic theology as a tripartite discipline and science as a rationally justified public discourse about a given topic. Systematic theology is shown to meet the most generally accepted criteria for scientific work, since its theories can be tested and even falsified in an intersubjective setting. This can be done by the most proper tool we have for assessing and comparing scientific theories, which is coherence theory. Therefore, even though systematic theology is a distinct and normative discipline, it is not compromising for its theories because it can present its theses in a transparent way that can be checked and criticized by peers and compared to relevant alternatives. As such, the book shows that systematic theology is a scientifically strong discourse that meets accepted criteria to the same degree as other disciplines.
	Jürgen Boomgaarden Aus Gottes Hand Der Status des menschlichen Embryos aus evangelischer Sicht Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 248 Seiten, gebunden, 978-3-525-57072-2 85,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 32 Ist der menschliche Embryo schon eine Person? Die Möglichkeiten der Abtreibung und Reproduktionsmedizin, die Beseitigung des Embryos aus persönlichen Gründen oder sein Verbrauch um hochrangiger medizinischer Forschungsziele willen geben dieser Frage eine existentielle Brisanz, die nicht nur viele Menschen in Gewissenskonflikte stürzt, sondern an der sich leidenschaftlich geführte Diskussionen und öffentliche Proteste entzünden. Jürgen Boomgaarden gibt eine differenzierte Antwort auf die Embryonenstatusfrage aus evangelischer Sicht. Am Anfang steht die Erörterung biologischer, philosophischer, rechtlicher und soziologischer Erkenntnisse und Positionen zum Embryonenstatus. Das Buch untersucht die biologische Entwicklung des Embryos auf ihre statusrelevanten Einschnitte und würdigt besonders die Kernverschmelzung als möglicher personaler Anfang kritisch. Die sogenannten SKIP-Argumente (Spezies, Kontinuität, Identität, Potentialität) beleuchtet Jürgen Boomgaarden ebenso wie die soziologische Analyse des ungeborenen Lebens, die die gewandelte Bedeutung des Kindes und seiner Liebe zu ihm in der westlichen Gesellschaft reflektiert. Auf der Basis von evangelischen Positionen zur Embryonenstatusfrage skizziert der Autor eine eigene systematische Theologie des ungeborenen menschlichen Lebens und geht dabei auch auf die ethische Problematik der In-vitro-Fertilisation ein. Boomgaarden vermeidet ‚einfache‘ Antworten auf die Embryonenstatusfrage und entwickelt dennoch klare Entscheidungskriterien aus evangelischer Sicht.
	Birgitta A Weinhardt Das Modell des illibertaren Indeterminismus: Lebensführung jenseits von Willensfreiheit und Fatalismus Ein philosophisch-theologischer Entwurf im Dialog mit den Naturwissenschaften Vandenhoeck & Ruprecht, 2018, 342 Seiten, gebunden, 978-3-525-57049-4 120,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 31 Willensfreiheit wird bestritten, weil sich der Begriff nicht logisch konsistent definieren lässt und weil inzwischen auch neurobiologische Anhaltspunkte gegen ihre Existenz sprechen. Anders als in der biblisch-reformatorischen Tradition gehört die Willensfreiheit aber zum Kern des aufgeklärten Menschenbildes. Und auch in der Theologie scheint die Bestreitung der Willensfreiheit unweigerlich auf die Lehre von der doppelten Prädestination hinauszulaufen, so dass seit Pietismus und Aufklärung auch die evangelische Theologie ihrem Ursprung untreu wurde.In dem Buch werden die Perspektiven der Philosophie, Neurobiologie und Theologie zum Thema Willensfreiheit zusammengeführt. Die Argumente und Befunde gegen Willensfreiheit sind weit stärker als die zu ihren Gunsten. Deswegen existieren bislang nur Positionen, die den Determinismus akzeptieren, oder solche, die aus der Negation des Determinismus doch noch eine Möglichkeit für Willensfreiheit im menschlichen Gehirn zu finden hoffen. Die Studie geht einen völlig neuen Weg, indem sie den Determinismus der Außenwelt bestreitet, und dies im Anschluss an die erkenntnistheoretischen Debatten über das Wesen des Quantenindeterminismus. Dabei wird aber gerade kein freier Wille postuliert, sondern ein Konzept aktiver Lebensführung entwickelt, in dem Bildung zur Verwirklichung von vorgenommenen Zielen eine besondere Rolle spielt.
	Markus Mühling Resonanzen: Neurobiologie, Evolution und Theologie Vandenhoeck & Ruprecht, 2016, 291 Seiten, gebunden, 978-3-525-57046-3 100,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 30 Evolutionäre Nischenkonstruktion, das ökologische Gehirn und narrativ-relationale Theologie Markus Mühling stellt die These auf, dass das dreieinige Leben keine Ausnahme, sondern die Bedingung der Möglichkeit der Ontologie darstellt. Unter Zuhilfenahme erkenntnistheoretischer Überlegungen entwirft er so seine Theorie der Offenbarung als Wahrnehmung. Zudem macht Mühling deutlich, dass die Theologie gut daran tut, naturwissenschaftliche Theorien zur Beantwortung ihrer drängendsten Fragen zu berücksichtigen. Denn wie sich zeigt, lassen sich theologische Probleme unter Berücksichtigung naturwissenschaftlicher Fragestellungen und Erkenntnisse besser lösen. Gleichsam weist Mühling darauf hin, dass auch die Naturwissenschaften etwas von der Theologie lernen können.
	Band 29	englischsprachige Ausgabe von Band 30
	Katharina Peetz Der Dawkins-Diskurs in Theologie, Philosophie und Naturwissenschaften Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, 335 Seiten, gebunden 978-3-525-57026-5 895,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 28 Der Biologe Richard Dawkins, Autor des Bestsellers Der Gotteswahn, ist einer der populärsten Religionskritiker der Gegenwart. Gott existiert nach Dawkins „mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit“ nicht. Mit seinen religionskritischen Argumenten fordert Dawkins die Theologie heraus, über die prinzipielle Wahrheitsfähigkeit der Aussage von Gott als Schöpfer und die genuine Aufgabe einer rationalen Verantwortung des Glaubens nachzudenken. Maria Peetz führt mit dem Dawkins-Diskurs mitten hinein in die Kontroversen um Theologie und Naturwissenschaften und macht deutlich, dass von einem Dialog mehr profitiert werden kann als von Konfrontation oder Abgrenzung. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Günter Rager Grundzüge einer modernen Anthropologie Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 360 Seiten, gebunden, 978-3-525-57024-1 vergriffen	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 27 Von Beginn menschlicher Reflexion war die Frage, was der Mensch seinem Wesen nach sei und welche Stellung er im Kosmos einnehme, von zentraler Bedeutung, denn schließlich wird in ihr das Selbstverständnis des Menschen thematisiert. Dabei wird die Komplexität der Fragestellung deutlich, da auch nur der Versuch, diese zu beantworten, zahlreiche andere Erkenntnisse und Erfahrungsgebiete voraussetzt und somit auch immer von kulturellen Komponenten abhängt. Dabei spielen zwei Aspekte in der Deutung des Menschen eine wichtige Rolle: Zum einen erarbeiteten die modernen Naturwissenschaften zahlreiche Erkenntnisse, die für das Selbstverständnis des Menschen höchst relevant sind. Zum anderen bilden weiterführende Sinndeutungen, wie sie in religiösen Systemen durchgeführt werden, eine anthropologische Grundoption. Im Ausgang an die radikalisierte Moderne wurde deutlich, dass sowohl die Interpretation naturwissenschaftlicher Erkenntnisse als auch die religiösen Deutungen an kontingente Voraussetzungen geknüpft sind, die eine Pluralität von anthropologischen Bestimmungen nach sich ziehen. Möchte man diese Vielfalt nicht unverbunden nebeneinander stehen lassen, können diese Bestimmungen im Licht der unumgänglich von allen Menschen zu leistenden Welt- und Lebensorientierung nur in einer philosophischen Analyse vernünftig aufeinander bezogen werden, wodurch mögliche Horizonte und Grenzen des anthropologischen Unternehmens deutlich werden. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Volker Wissemann Johannes Reinke Leben und Werk eines lutherischen Botanikers Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 160 Seiten, 23 Abbildungen, gebunden, 978-3-525-57020-3 110,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 26 Längst ist es nicht mehr »normal« für die Masse der heutigen Naturwissenschaftler, in ihrem Leben eine Einheit von Wissenschaft und Religion zu erlangen. Immer mehr entzaubert der alltägliche Wissenschaftsbetrieb die Geheimnisse des Lebens, Wissenschaft und Glaube stehen im Konflikt. Dabei entbindet Religiosität den Naturwissenschaftler nicht von der Pflicht und der inneren Unruhe, ungeklärten Fragen auf den Grund zu gehen. Religiosität macht nicht lebenssatt und selbstzufrieden, liefert aber unter Umständen einen Erklärungsansatz für Phänomene, für die Atheisten vielleicht ein Ignorabimus konstatieren, im besten Fall ein Ignoramus. Die Summe der Lebenserfahrungen, ihre Verbindungen mit Gelesenem, Gelerntem, Vermitteltem, eingebettet in einen kulturellen Kontext prägen die Weltanschauung eines Menschen. Jeder Mensch besitzt eine Weltanschauung, nicht für alle ist sie jedoch gleich präsent und reflektiert. Volker Wissemann untersucht die Weltanschauung des deutschen Botanikers, Ordinarius an der Georgia Augusta Göttingen und der Christiana Albertina Kiel, Schriftstellers, Politikers, Philosophen und Lutheraners Johannes Reinke (1849-1931), der unter dem Eindruck von Charles Darwin und Ernst Haeckel in fast zahllosen Büchern und Artikeln die Einheit von Naturwissenschaft und Religion nahezu mosaisch predigte, eine Weltanschauung, in der Botanik Gottesdienst und Broterwerb zugleich ist. In der gegenwärtigen Situation, in der das Verhältnis von Naturwissenschaft und Religion, der Akzeptanz eines persönlichen Gottes gegenüber eines beliebigen Gottesbegriffs Gegenstand erbitterter und diametraler Gegensätze ist, zeigt Reinkes Biografie in einem besonderen Maße ein Leben, in dem ein Gottesbekenntnis eines modernen Naturforschers sinnvoll und im Wortsinn »selbstbewusst« möglich ist. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Christina Aus der Au Im Horizont der Anrede Das theologische Menschenbild und seine Herausforderung durch die Neurowissenschaften Vandenhoeck & Ruprecht, 2012, 277 Seiten, 23 Abbildungen, gebunden, 978-3-525-57019-7 100,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 25 Zuschauender Beobachter – teilnehmendes Ich – Angeredeter Gottes: Wer ist der Mensch? Die Neurowissenschaften verkündigen ein neues Menschenbild: Wir sind keine selbstbewussten Wesen mit Körper und Geist, für unser Denken und Handeln verantwortlich und von einem Gott erschaffen und geliebt, sondern biologische Egomaschinen ohne unsterbliche Seelen. Aus philosophischer und theologischer Sicht wird dagegen argumentiert, dass sich das subjektive Erleben von Handlungsfreiheit, Verantwortlichkeit und Gläubigkeit nicht befriedigend mit dem Verweis auf die kausal verursachte Aktivität von Neuronen in einer bestimmten Hirnregion erklären lasse. Zwischen der Perspektive einer beobachtenden Neurowissenschaft und derjenigen des teilnehmenden Subjekts müsse grundsätzlich unterschieden werden. Zuschauende Beobachterin und teilnehmendes Ich sind allerdings Idealtypen. Zudem verschränken sie sich in der theologischen Reflexion. Dort geht es nicht um den subjektiv eigenen Glauben, sondern um die Reflexion darüber – und dennoch ist das theologische Verstehen daran gebunden, dass Gott als etwas gedacht werden muss, das der Perspektive der bloßen Beschreibung unzugänglich bleibt. Christina Aus der Au schlägt deswegen eine spezifisch theologische Perspektive vor, in der sich der Mensch als Angeredeter Gottes versteht und dieses reflektierte Selbstverständnis in sein theologisches Reden und Denken über den Menschen eingehen lässt. In der Auseinandersetzung mit den Neurowissenschaften ermöglicht dies die kritische Reflexion der Ansprüche einer naturwissenschaftlichen Perspektive der Beschreibung und die ebenso kritische Selbstreflexion des Anspruchs theologischer Aussagen. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Anna Ijjas Der Alte mit dem Würfel Ein Beitrag zur Metaphysik der Quantenmechanik Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 223 Seiten, gebunden 978-3-525-57017-3 75,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 24 Ausgezeichnet mit dem Promotionspreis der Münchener Universitätsgesellschaft, Verein der Freunde und Förderer der Universität München e.V. 2011 und mit dem Forschungspreis der European Society for the Study of Science and Theology 2012. Es gibt kaum ein metaphysisches Problem, das nicht unter Berufung auf die Quantenmechanik gelöst wurde – angeblich jedenfalls. Dies ist auf den ersten Blick überraschend, denn bei der Quantenmechanik handelt es sich um eine physikalische Theorie. Das Ziel der Quanten-Metaphysik besteht aber in der Regel darin, weltanschauliche Positionen empirisch zu stützen. Dabei versucht man zu zeigen, dass bestimmte metaphysische Hypothesen seitens der Physik bestätigt, begründet, nahe gelegt oder anderweitig favorisiert seien. Anna Ijjas hinterfragt die gängige Praxis und stellt ein alternatives Modell vor, um Quantenmechanik und Metaphysik miteinander zu verbinden. Ihre Arbeit bewegt sich somit thematisch und methodisch an der Schnittstelle von Physik und Metaphysik bzw. Naturphilosophie. In einem methodologisch-wissenschaftstheoretischen Vorspann beschäftigt sich Anna Ijjas mit dem sogenannten Problem der Interpretation. Sie entwickelt ein neues Interpretationsmodell, das den weiteren Verlauf der Untersuchung bestimmt. Im folgenden Teil skizziert sie die physikalischen Grundlagen und wendet sich prominenten Interpretationsversuchen zu. Anschließend setzt sie sich mit klassischen philosophischen Themen auseinander. Zuletzt untersucht sie die anthropologischen Konsequenzen dieser Themenfelder. Behandelt werden das Problem der Willensfreiheit, die Relation des menschlichen Bewusstseins zum Gehirn und die Frage nach Gottes Wirken in der Welt. Anna Ijjas entwickelt neue Ansätze, indem sie die Unzulänglichkeit gängiger Deutungsversuche aufzeigt, mit dem Ziel, auf diese Weise zum Denken und zum Gespräch anzuregen. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Markus Mühling Einstein und die Religion Das Wechselverhältnis zwischen religiös-weltanschaulichen Gehalten und naturwissenschaftlicher Theoriebildung Albert Einsteins in seiner Entwicklung Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 384 Seiten, gebunden, 978-3-525-56989-4 60,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 23 Einsteins religiös-weltanschauliche Überzeugungen haben seine naturwissenschaftliche Arbeit maßgeblich mitbestimmt und erst ermöglicht. Markus Mühling untersucht das Wechselverhältnis zwischen religiös-weltanschaulichen Gehalten und naturwissenschaftlicher Theoriebildung Albert Einsteins erstmals in umfassender, historisch-kritischer Darstellungsweise. Die religiös-weltanschaulichen Überzeugungen Einsteins lassen sich so in ihrer Entwicklung in einem neuen Licht erkennen. Besonderes Augenmerk kommt philosophisch-theologischen Einflüssen Einsteins von seiner Jugendzeit bis zum Abschluss der Allgemeinen Relativitätstheorie zu. Die historisch-kritische Darstellung dieses Wechselverhältnisses wird ergänzt durch eine systematische Darstellung des Wirklichkeitsverständnisses Einsteins sowie um Überlegungen der funktionalen Bestimmung zwischen religiös-weltanschaulichen Überzeugungen und naturwissenschaftlicher Arbeit. Es zeigt sich, dass bisher angenommene weltanschauliche Einflüsse auf Einsteins Arbeit neu bewertet werden müssen. Beispielsweise wurde die Rolle Spinozas weit überschätzt, die Humes und Schopenhauers wurde umgekehrt weit unterschätzt. Mühling nimmt auch eine Neubewertung der Sichtweise der Quantentheorie in Einsteins Denken vor. Für Theologen, Physiker und Philosophen, die am interdisziplinären Dialog interessiert sind, leistet dieses Buch einen unumgänglichen Beitrag, indem es die Erforschung des Wirklichkeitsverständnisses Einsteins auf ein neues Niveau stellt und Voraussetzungen für einen zukünftigen Dialog zwischen Theologie und Naturwissenschaft öffnet. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Patrick Becker Zukunftsperspektiven im theologisch-naturwissenschaftlichen Dialog Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, gebunden, 978-3-525-56957-3 180,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 22 Das Weltbild unserer Zeit ist von den Naturwissenschaften geprägt. Sie stellen drängende Fragen, die den Kern theologischer Aussagen berühren: Stellt Gott lediglich eine vom Gehirn erzeugte Illusion dar? Sind Religionen rein innerweltlich als soziologische oder psychologische Phänomene erklärbar? Kann beim Menschen noch von echter Willensfreiheit gesprochen werden? Mit dem Band wird ein Blick in die Zukunft sowohl der naturwissenschaftlichen Entwicklung als auch des theologischen Umgangs mit den Ergebnissen der Naturwissenschaften unternommen. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Marita Hübner Jean Andrè Deluc (1727-1817) Protestantische Kultur und moderne Naturforschung Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 355 Seiten, gebunden, 978-3-525-56942-9 160,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 21 In Delucs Forschung spiegeln sich genuin protestantische Werte ebenso wie politische Gegensätze im revolutionären Europa. Im Zentrum eines Netzwerks von Naturforschern, Theologen und Literaten profilierte sich Deluc als Verfechter inner christlicher Toleranz und zunehmend als Gegner der Aufklärung. Marita Hübners Deluc-Biografie zeichnet das Profil eines Calvinisten, der Modernisierungen kritisch gegenüberstand und doch bis ins hohe Alter führend an der Entwicklung von Technologie und Naturforschung beteiligt war. Dr. theol. Marita Hübner ist Postdoc am Office for the History of Science and Technology (OHST) an der University of California Berkeley.
	Pascal Boyer The Fracture Of An Illusion Science And The Dissolution Of Religion Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 120 Seiten, gebunden, 978-3-525-56940-5 59,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 20 Für Pascal Boyer ist die Religion eine Illusion. Der international renommierte Evolutionsbiologe und Ethnologe vertritt die These, dass die menschlichen Antriebe uns mit der Basis einer intuitiven Theorie des Geistes versehen, die unsere sozialen Beziehungen, Moral und religiösen Glauben steuert. Boyer argumentiert, dass diese angeborenen mentalen Systeme den Menschen zu bestimmten kulturellen Formen, zu denen er den Glauben an übernatürliche Wesen zählt, disponieren. Religionen deutet er als ein hilfreiches Konstrukt des menschlichen Geistes, das dem Menschen in einer spezifischen Lebenssituation Überlebensvorteile verschafft. Pascal Boyer, PhD, ist Henry Luce Professor of Individual and Collective Memory an der Washington University in St. Louis, Missouri. Er ist Psychologe, Anthropologe und Religionsphilosoph und hat Forschungsstellen an verschiedenen Universitäten weltweit.
	Martin Neukamm Evolution im Fadenkreuz des Kreationismus Darwins religiöse Gegner und ihre Argumentation Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 400 Seiten, gebunden, 978-3-525-56941-2 79,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 19 Vor allem in den USA, aber auch in Europa verstärken sich die Angriffe der so genannten Kreationisten auf die Evolutionstheorie, seit einigen jahren auch im Gewand der Theorie vom »Intelligent Design«. Dieser Sammelband setzt sich mit den evolutionskritischen Argumenten der deutschen Kreationisten und des Intelligent Designs auseinander. Mit Beiträgen von Christina Aus der Au, Andreas Beyer, HansJörg Hemminger, Thomas Junker, Peter Michael Kaiser, Martin Neukamm, Stefan Schneckenburger und Johannes Sikorski. Inhaltsverzeichnis und Leseprobe Dipl.-Ing. Martin Neukamm ist Chemie-Ingenieur an der TU München und Geschäftsführer der AG Evolutionsbiologie im Verband Biologie, Biowissenschaften und Biomedizin in Deutschland. zur Seite Schöpfung / Evolution
	Patrick Becker In der Bewusstseinsfalle? Vandenhoeck & Ruprecht, 2009, 277 Seiten, gebunden, 978-3-525-56982-5 75,00	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 18 Stellen die Naturwissenschaften unser heutiges Menschenbild in Frage? Wie kann die Willensfreiheit, ja sogar die Menschenwürde aufrechterhalten werden, wenn die Neurowissenschaften dazu ansetzen, das Gehirn des Menschen lückenlos zu erklären? Mit seinem Buch unternimmt Patrick Becker den Versuch, das christliche Menschenbild mit den naturwissenschaftlichen Ergebnissen zu versöhnen. Er fragt, ob sie unausweichlich zu dem Ergebnis führen, dass der Mensch nicht mehr als eine komplexe Maschine ist. Dazu nimmt er die naturwissenschaftlichen Befunde und ihre prominentesten Vertreter wie Gerhard Roth und Wolf Singer unter die Lupe. Er betrachtet die inzwischen über 2.000-jährige philosophische Debatte und stellt das unsere Kultur prägende christliche Menschenbild dar. Er votiert für ein inzwischen über 100 Jahre altes philosophisches Konzept, das der Emergenz. Es will das Bewusstsein in seiner qualitativen Besonderheit auf einer natürlichen Basis erklären. Die große bisherige Schwäche von Emergenz, die Frage der kausalen Wirksamkeit, beantwortet Patrick Becker unter Hinweis auf die von Quantenphysikern festgestellte Möglichkeit von mentaler Verursachung.
	Band 17: James W. Haag Emergent Freedom Naturalizing Free Will Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 247 Seiten, gebunden, 978-3-525-56988-7 95,00 EUR	Die Emergenztheorie als metaphysische Option zwischen reduktivem Physikalismus und Substanzdualismus betrachtet die Willensfreiheit als von der Wahrnehmung her ausgewogen und als empirisch akkurat. In der Ausdehnung der Überlegungen zu Kausalität und Prozessontologie schafft sie einen neuen Zugang zu dem uralten Konzept der menschlichen Willensfreiheit. Im Hintergrund der Studie steht Philip Hefners Modell des geschaffenen Co-Geschöpfes, das gleichzeitig begrenzt und frei ist. Haag verwirft zeitgenössische Modelle zur Willensfreiheit und schlägt die Emergenztheorie als schlüssigen und haltbaren Ausgangspunkt vor, von dem aus die Willensfreiheit zu begutachten ist. Damit verschiebt sich die Perspektive von einer substanzhaften zu einer prozessbasierten Ontologie. Mit einem Vorwort von Terrence Deacon.
	Band 16: Philip Clayton Emergenz und Bewusstsein Evolutionärer Prozess und die Grenzen des Naturalismus Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 272 Seiten, gebunden, 978-3-525-56985-6 95,00 EUR	Wie Menschen die Welt und ihren Platz in ihr verstehen, ist nicht zuletzt für die Menschen selbst von Bedeutung. Einige von uns sind Physikalisten, die glauben, dass jedes Ding, das existiert, eine physikalische Einheit darstellt, zusammengesetzt aus und daher letztlich erklärbar mithilfe von Gesetzen, Partikeln und Energien der Mikrophysik. Andere sind eher Dualisten, die meinen, dass zumindest Menschen, vielleicht aber auch andere Organismen, sowohl aus diesen physikalischen als auch aus nichtphysikalischen Komponenten wie Seele, Selbst oder Geist bestehen. Das Buch zeigt, dass die Emergenztheorie eine dritte Möglichkeit in der laufenden Debatte darstellt, und zwar eine, die den anderen beiden vorzuziehen ist. Die Hauptthese der Emergenztheorie legt nahe, dass Bewusstsein oder das, was wir Verstand nennen, aus komplexen biologischen Systemen hervorgeht und von ihnen abhängig ist. Bewusstsein ist jedoch nicht die einzige zutage tretende Ebene; in bestimmter Hinsicht ist es lediglich ein einziger Schritt in einer langen Reihe von Schritten, die den evolutionären Prozess konstituieren. Es mag eine besonders interessante und komplexe Ebene sein, die immerhin das gesamte intellektuelle, kulturelle, künstlerische und religiöse Leben der Menschheit mit einschließt, da für uns als handelnde Menschen das Bewusstsein – sowohl in seinen privaten, ganz persönlichen Äußerungsformen, als auch in denen der gesamten Gesellschaft – letztlich sehr bedeutsam ist. Ergebnis der vorliegenden Untersuchung der Emergenz ist ein tieferes Verständnis der Stärken dieses derzeit vielfach beachteten Konzepts; sie will aber auch zum Verständnis der Kritik beitragen, der dieses Konzept leicht anheim fallen kann. Am Schluss soll gezeigt werden, dass Emergenz ein neues und ertragreiches Paradigma zur Interpretation einer breiten Vielfalt von Phänomenen bietet, die sich von der Physik bis zum Bewusstsein – und vielleicht sogar darüber hinaus – erstrecken.
	Band 15: Paul D. Numrich The Boundaries of Knowledge in Buddhism, Christianity, and Science Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 240 Seiten, gebunden, 978-3-525-56987-0 89,00 EUR	Was wissen wir über die Realität? Was können wir überhaupt wissen? Dieser Frage gehen die im vorliegenden Band versammelten Aufsätze aus Religion (speziell aus Buddhismus und Christentum) und Naturwissenschaft nach. Anstatt sich in theoretischen Konstrukten und dogmatischen Diskussionen zu verlieren, konzentrieren sich die Beiträger auf die philosophischen Themen, die die Welt umspannen. Wie gehen Buddhismus, Christentum und Naturwissenschaft mit den Grenzen um zwischen dem, was der Mensch wissen können und dem, was er nicht wissen kann? Wie definiert sich das, was sich nicht wissen lässt? Wie verhält sich das Unwissen zu dem menschlichen Streben, seine ihn umgebende Wirklichkeit in aller Fülle zu begreifen? Naturwissenschaftler und Religionsvertreter diskutieren diese Fragen und versuchen, die jeweils andere Seite des Verständnisses von Realität in ihren Ansatz zu integrieren. Dadurch wird ein fruchtbarer Boden für den Dialog zwischen Naturwissenschaft und Religion geschaffen, der es ermöglicht, gemeinsam über die Grenzen des Verstehens nachzudenken.
	Band 14: Tobias Müller Ich denke also bin ich Ich? Das Selbst zwischen Neurobiologie, Philosophie und Religion Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, 250 Seiten, gebunden, 978-3-525-56963-4 65,00 EUR	In den letzten Jahren förderten die Ergebnisse der Neurowissenschaften in einem atemberaubenden Tempo neue Erkenntnisse zutage, die für das Verständnis des Bewusstseins von großer Tragweite zu sein scheinen. Allerdings ist die entscheidende und sehr unterschiedlich beantwortete Frage, wie weit die Konsequenzen der neurobiologischen Ergebnisse auch für die Konzeption einer Bewusstseinstheorie und damit gleichzeitig für das Selbstverständnis des Menschen reichen. Der vorliegende Band möchte die verschiedenen Bestimmungen des Bewusstseins interdisziplinär beleuchten und ihre philosophischen Interpretationen kritisch diskutieren. Mit Beiträgen von Philip Clayton, Thomas Görnitz, Hans Goller, Hans-Dieter Mutschler, Louise Röska-Hardy, Wolf Singer, Michael von Brück, Jürgen Habermas, Tobias Müller, Klaus Müller, Günter Rager Inhaltsverzeichnis und Leseprobe
	Philip Clayton In Quest of Freedom The Emergency of Spirit in the Natural Worls. Frankfurt Templeton Lectures Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 163 Seiten, gebunden, 978-3-525-56986-3 55,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft / Religion, Theology, and Natural Band 13 die deutsche Ausgabe ist als Band 10 lieferbar Do the advances in the neurosciences force us to take leave or at least radically revise our previous philosophical and theological notions of the freedom and responsibility of human beings? Do the research results demand adoption of a strict determinism - or would that represent a misinterpretation of the empirical data? What can modern theology contribute to this discussion by addressing the affective basis of religious beliefs?During the summer semester 2006 Philip Clayton held six lectures that were part of the first series of Frankfurt Templeton Lectures on the theme "Does Matter Rule the Mind? The Neurosciences and Free Will". This volume contains the manuscripts of those lectures in slightly revised form. They appeared in German in 2007, and these are the English versions thereof.
	Band 12: Achtner, Wolfgang Vom Erkennen zum Handeln Die Dynamisierung von Mensch und Natur im ausgehenden Mittelalter als Voraussetzung für die Entstehung naturwissenschaftlicher Rationalität Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 470 Seiten, gebunden, 978-3-525-56983-2 140,00 EUR	Die Dynamik der Naturwissenschaft und ihre geisteswissenschaftlichen Wurzeln stößt die Frage nach dem Selbstverständnis des Menschen und seiner Stellung und Bedeutung im Kosmos erneut an. Wolfgang Achtner untersucht die Wandlungen im Gottesbild, der Anthropologie, der Ethik und dem Naturverständnis von Thomas von Aquin über Wilhelm von Ockham bis hin zu den Physiker-Theologen des 14. Jahrhunderts. Dabei spielt für die Gotteslehre wie die Anthropologie die Ablösung von der Vernunftbetonung hin zur Willensbetonung die entscheidende Rolle. Auf diese Weise erscheint auch der Nominalismus des 14. Jahrhunderts in einem neuen Licht. Die aufbrechende Handlungsorientierung ist die zentrale Voraussetzung für die Entstehung naturwissenschaftlicher Rationalität und situationsbezogener Ethik. Dr. theol. habil. Wolfgang Achtner ist Hochschulpfarrer an der Justus Liebig Universität Gießen und Direktor des Transscientia Instituts für interdisziplinäre Wissenschaftsentwicklung.
	Müller, Helmut A. Evolution: Woher und Wohin Antworten aus Religion, Natur- und Geisteswissenschaften Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 264 Seiten, gebunden, 978-3-525-56984-9 75,00 EUR	Religion, Theologie und Naturwissenschaft Band 11 Sobald sich der Mensch seiner selbst bewusst wird, will er wissen, wer er ist, wo er herkommt und was nach ihm sein wird. Antwort findet er in den Natur- und Geisteswissenschaften und in der Religion. Fachleute aus Natur- und Geisteswissenschaften diskutieren über den Fragehorizont heutiger Menschen, der sich weit über die in den Schöpfungsmythen erkennbaren ersten Ansätze ordnender und zählender Welterklärung hinaus entwickelt hat. Erforscht werden heute die Ränder des erkennbaren Universums ebenso wie die Übergangsfelder von der unbelebten zur belebten Materie und die Bedingungen der Evolution des Erkennens. Pfarrer Helmut A. Müller ist Leiter des Evangelischen Bildungszentrums Hospitalhof in Stuttgart.
	Clayton, Philip D. Die Frage nach der Freiheit Die Emergenz des Geistes in der Welt Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, 978-3-525-56981-8 49,00	Religion, Theologie und Naturwissenschaft Band 10 Erzwingen die Fortschritte der Neurowissenschaften die Verabschiedung oder die radikale Revision bisheriger fundamentaler philosophischer und theologischer Überzeugungen in Bezug auf die Freiheit und die Verantwortlichkeit des Menschen? Implizieren diese Forschungsergebnisse einen strengen Determinismus, oder wäre darin eine Fehlinterpretation empirischer Daten zu sehen? Worin kann der Beitrag der modernen Theologie zu dieser Diskussion bestehen, sofern sie die affektive Grundlage des religiösen Glaubens thematisiert? Im Rahmen der ersten Staffel der Frankfurt Templeton Lectures zu dem Thema »Beherrscht die Materie den Geist? Neurowissenschaften und Willensfreiheit« hat Philip D. Clayton im Sommersemester 2006 sechs Vorlesungen gehalten, deren Manuskripte jetzt überarbeitet in Buchform vorliegen. die englische Ausgabe ist als Band 13 erschienen
	Band 9 Runehov, Anne L. C. Sacred or Neural The Potential of Neuroscience to Explain Religious Experience Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, 264 Seiten, Gebunden 978-3-525-56980-1 75,00	in englischer Sprache Are religious spiritual experiences merely the product of the human nervous system? Anne L.C. Runehov investigates the potential of contemporary neuroscience to explain religious experiences. Es beginnt schon mit der Definition: Was ist ein religiöses Erlebnis? Was lediglich der Kurzschluss synaptischer Verbindungen in unserem Gehirn? Wo verläuft die Grenze? Welche Erlebnisse dürften als »göttlich«, welche als rein neuronal gelten? Auf den Spuren Michael Persingers, Andrew Newbergs und Eugene d’Aquilis geht die Autorin der Frage nach, ob und zu welchem Grad Neurowissenschaftler religiöse Erlebnisse überhaupt erklären können. Sie grenzt den Begriff »religiöses Erlebnis« definitorisch ab und entwickelt verschiedene Kriterien zur Beurteilung naturwissenschaftlicher Forschung, speziell zur Einschätzung der Güte stark reduktionistischer Untersuchungen. Runehov kommt zu dem Ergebnis, dass die Perspektiven nicht ausschließlich zu denken sind, sondern einander fruchtbar ergänzen können. Das birgt großes Potential für interdisziplinäre Forschung und Dialog, bei dem nicht von »sacred or neural«, sondern »sacred and neural« geredet werden müsste.
	Band 8 Peters, Ted The Evolution of Evil Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, 390 Seiten, Gebunden, 978-3-525-56979-5 55,00	With the publication of Darwin's The Origin of Species, problems once limited to the domain of human activity, were extended to all of nature. Human society, whatever else one might think about it, was seen as fundamentally characterized by the play of violent forces - scarcity, competition, domination. With Darwinian evolution this play of forces appeared to be at work throughout nature. Violence and suffering, it seems, are not merely the vicissitudes of life; they are the very condition of its possibility. If the problem of evil had been asked of human nature, it can now be asked of the structure of biological life itself.Is violence and suffering so essential to evolutionary history that biological life cannot be conceived without it? And do these evolutionary forces, whether conceived as the Darwinian "survival of the fittest" or the Neo-Darwinian "selfish gene," indicate that human beings are biologically biased to commit acts of violence, especially violence offering genetic advantage, such as genocide? If the answer to such questions is affirmative, then theological questions abound. Do violence and suffering, as basic conditions of life, render the idea of a creator God untenable? Do these elements of nature exhibit divine will? Does nature, marked by survival of the fittest, fit within God's purpose for creation? Can we expect redemption or transformation?The collection of essays in this book provides answers to these questions. In doing so they attempt to clarify the problem of evil as shaped by evolutionary biology, examining its scientific, historical, philosophical, and theological elements, and offering the beginnings of a Christian theodicy adequate to it.
	Band 7 Peters, Ted Anticipating Omega Science, faith and Our Ultimate Future Vandenhoeck & Ruprecht, 208 Seiten, Gebunden, 3-525-56978-5 978-3-525-56978-8 25,00	Ted Peters schreibt eine Ontologie der Zukunft. In Anlehnung an Jürgen Moltmann und Wolfhart Pannenberg und der Theologie der Hoffnung fragt der Autor, wie sich die Theologie von den letzten Dingen zu unserer Realität verhält und entdeckt, dass der Dialog mit den Naturwissenschaften, speziell der Physik, der Evolutionsbiologie, der Genetik und der Technologie die theologischen Entwürfe und Lehren zur Eschatologie enorm bereichern kann. Dabei formuliert Peters eine Theorie, mit der er sich gedanklich ins Omega, in das Eschaton, hineinbewegt. Er setzt sich dabei mit einer Zukunft auseinander, die in Christus angebrochen ist, die wir aber nur antizipieren können. Die neun Thesen, die sich wie ein Leitfaden durch das Buch ziehen, stellen den Versuch dar, die Welt heute im Licht von morgen zu verstehen.
	Band 6 Huyssteen, Wentzel van Alone in the World? Human Uniqueness in Science and Theology ( Gifford Lectures) 416 Seiten, Gebunden, 3-525-56977-7 978-3-525-56977-1 10,00	Ausgezeichnet mit dem 2007 erstmals verliehenen Andrew Murray-Desmond Tutu Prize Vorlesungen im Rahmen der renommierten Gifford Lectures halten zu dürfen, gilt als eine der größten Auszeichnungen unter Geisteswissenschaftlern. Die im Frühjahr 2004 in Edinburgh gehaltenen Vorlesungen von J. Wentzel van Huyssteen liegen nun in Buchform vor. Van Huyssteen tritt mit seinen theologisch anthropologischen Fragen zur Einzigartigkeit des Menschen und was den Menschen überhaupt ausmacht, in den Dialog mit der Paläoanthropologie ein. Er schreitet einzelne Charakteristika des Menschen ab, z.B. Sprache, Kognition, Bewusstsein, Vorstellungsvermögen, Vernunftbegabung, und stellt sie in den größeren Kontext anderer Spezies und früheren Hominidenformen. Dabei fragt er sich, wie sich die Me
	Band 5 Ted Peters, Gaymon Bennett, Phee Seng Kang Brücken bauen: Naturwissenschaft und Religion 310 Seiten, Gebunden, 3-525-56975-0, 978-3-525-56975-7 nicht mehr lieferbar	Die Brücken zwischen Naturwissenschaften und Religionen werden hier von unterschiedlichsten Seiten betreten, wobei der Blick besonders auf die ethischen und allgemein theologischen Herausforderungen gerichtet ist, die aus den Erkenntnissen der Genetik, Neurowissenschaften und Evolutionstheorie erwachsen.
	Band 4 Steinke, Maria John Polkinghorne - Konsonanz von Naturwissenschaft und Religion 132 Seiten, 2005, Gebunden, 3-525-56976-9 978-3-525-56976-4 nicht mehr lieferbar	In den Paradigmenstreit zwischen Naturwissenschaft und Theologie hat der englische Physiker und Theologe John Polkinghorne einen richtungsweisenden Neuansatz eingebracht. Er bestimmt das Verhältnis von Naturwissenschaft und Theologie als »konsonant« - die Wissenschaften widersprechen sich nicht, sondern ergänzen sich zu einem umfassenderen Wirklichkeitsverständnis, ähnlich verschiedenen Tönen, die zu einem Akkord zusammenklingen. Ausgehend von Polkinghornes Grundintuitionen legt Steinke dessen Theologie- und Naturwissenschaftsverständnis dar und zeigt an konkreten Beispielen, wie Polkinghorne die zunächst so unterschiedlich klingenden Aussagen von Naturwissenschaft und Theologie zusammenbringt.
	Band 3 Gregorio, Maria A. Di From Here to Eternity Ernst Haeckel and Scientific Faith 670 Seiten, Gebunden, 3-525-56972-6 978-3-525-56972-6 35,00 EUR	Diese Studie beleuchtet Herkunft, Quellen, Strukturen, Bedeutung und Konsequenzen von Ernst Haecksels Theorien - in englischer Sprache. Ernst Haeckel (1834–1919) war Mediziner, Zoologe und Naturphilosoph. Zu Lebzeiten war er weltweit einer der bekanntesten Intellektuellen. Bei den ihm nachfolgenden Generationen geriet er jedoch zu Unrecht weitgehend in Vergessenheit. Über Darwin hinaus erschloss Haeckel die Evolutionstheorie für den deutschen Sprachraum, erweiterte sie und entwickelte daraus sein monistisches Weltbild. Eines seiner Hauptanliegen war es, neueste und fundierte wissenschaftliche Erkenntnisse an ein breiteres Publikum zu vermitteln. Dies greift Di Gregorio auf und präsentiert, ausgehend von Haeckels Biographie, die Entwicklung seiner Ideen und Lehren in Naturwissenschaft und Religionsphilosophie.
	Band 2 Müller, Helmut A. Kosmologie Fragen nach Evolution und Eschatologie der Welt 232 Seiten, Gebunden, 3-525-56973-4 978-3-525-56973-3 59,00 EUR	Dieser Band beschäftigt sich mit der Herkunft und Zukunft des Kosmos und des irdischen Lebens in naturwissenschaftlicher, philosophischer und theologischer Perspektive. Dieser Band beschäftigt sich mit der Herkunft und Zukunft des Kosmos und des irdischen Lebens in naturwissenschaftlicher, philosophischer und theologischer Perspektive. Die Frage nach der Herkunft und Zukunft des Kosmos und des irdischen Lebens gehört zu den ältesten Fragen der Menschheit. Theologie und Naturwissenschaften ringen seit Jahrhunderten um Antworten. In diesem Band präzisieren namhafte Theologen und Naturwissenschaftler die Frage nach der Evolution des Kosmos und des Lebens und erörtern Standardmodelle, Voraussetzungen, Grenzen und mögliche Alternativen. Dabei werden die philosophischen Implikationen und theologischen Konsequenzen für die Rede von Gott als dem Schöpfer der Welt diskutiert. Diese Auseinandersetzung schafft ein solides Fundament für das Gespräch zwischen Naturwissenschaft, Philosophie und Theologie.
	Band 1 Ian G. Barbour Wissenschaft und Glaube Historische und zeitgenössische Aspekte. Vandenhoeck & Ruprecht 2003, 500 Seiten 3-525-56970-X 978-3-525-56970-2 89,00 EUR	Ausgezeichnet mit dem Templeton Prize for Progress in Religion Wie kann man heute noch an Gott glauben? Welchen Stellenwert hat die Religion im Zeitalter der Naturwissenschaft? Welcher Gottesbegriff ist mit einer naturwissenschaftlichen Sicht der Welt vereinbar? Durch Jahrhunderte gab die christliche Überlieferung das Weltbild vor und bestimmte die Grenzen der Wissenschaft. Seit der Aufklärung hat die Religion für viele Menschen an Einfluss verloren, nicht zuletzt, weil sie im Widerspruch zu den Erkenntnissen der modernen Naturwissenschaft zu stehen schien. 1989–1991 in der berühmten Vorlesungsreihe Gifford Lectures in Aberdeen als Religion in an Age of Science präsentiert, bestimmt Barbour in diesem Buch den Ort der Religion im Zeitalter der Naturwissenschaft neu. Am Beispiel von Galilei, Newton, Hume, Kant, Darwin u. a. beschreibt der Theologe und Physiker die Wechselwirkungen zwischen Naturwissenschaft und Religion seit dem 17. Jahrhundert. Der aktuelle Dialog zwischen Naturwissenschaft und Religion und die Diskussion um naturwissenschaftliche Methoden und Theorien sowie deren Bedeutung für die Vorstellung von Gott und von der Natur des Menschen (z.B. Urknalltheorie/Schöpfungsvorstellungen) werden ausführlich dargestellt. Barbour erarbeitet fünf Herausforderungen des naturwissenschaftlichen Zeitalters für die Religion: die Naturwissenschaft als Methode, das neue Naturverständnis, den neuen theologischen Kontext, den religiösen Pluralismus im Zeitalter der Globalisierung und die Bedrohung der Umwelt. Dabei gelingt es ihm, selbst komplexe Sachverhalte wie z. B. die Quanten- oder die Relativitätstheorie zu erklären und ebenso verständlich wie anschaulich zu theologischen Inhalten wie z. B. der Schöpfungslehre in Beziehung zu setzen. Übersetzung von Religion and Science, San Francisco 1997.